哲学者たちは長い間説明しようとしてきた論理的には、その中で起こっているプロセスの原因、その現象の間のつながり、それに意味と主な、または主要な基礎を見つけることです。この哲学的方向性は自然哲学と呼ばれていました。この方向の開発の第一段階は、古代の自然哲学、ミレトス学派と見なされているの最も典型的な代表者やピタゴラスの信者（前ソクラテス期、VII-VI世紀）でした。
Milesian学校の哲学者は、実用主義によって区別された自然の単一の始まりの探索は、天文学的器具、地図、日時計などの実用的な発明と組み合わされた。したがって、タレスは物質を生きていると考え、主な原則 - 水。 Anaximanderは元の問題を "apeiron"と呼び、そこに存在する矛盾（熱と寒さ）の結果として、世界が現れたと信じています。彼はまた、ヒロゾイト主義者であり、物質のアニメーションを信じていた。 Anaximenesは元気を空気、Heraclitusを火として表現しました。 PythagorasとPythagoreansは、すべてのものとその暗号化されたエッセンスの神秘的な基礎を数字で見た。それらのすべては、宇宙のすべてが相互に接続され、アニメーション化され、すべて - 人、神、動物に - その場所と目的があるという信念によって統一されました。
興味深いことに、哲学は、説明しようとしている自然は同様の方法で、そしてある程度は古代のコスモセントリズムを回復させ、ルネサンスで再現されました。ルネッサンスの自然哲学は、自然を説明するだけでなく、キリスト教の哲学と宇宙心理学、さらには汎神論を組み合わせる試みも特徴です。この考え方の理論的および疫学的前提条件は、枢機卿になった農民家族の子孫であるNikolai Kuzanskyが正当に所有しています。彼はピタゴリア人のような数学的な記号で哲学と神学を説明しようとし、また自然と神のアイデンティティの一種を正当化しました。神は、クサのニコラスの観点から、絶対的存在であり、最小と最大が一致するが、この絶対は信仰にアクセス可能な「崩壊した」形である。彼は自然の中で "展開"し、心はそれを理解することができます。彼は、コペルニクスの理論とヘーゲルの弁証法の要素の両方を予期して、いくつかの考えを表明した。
ルネサンスの自然哲学、正当化されたNusolas of Cusaは、ナポレオン・ベルナルディーノ・テレジオによって開発され、実際に設立されました。もちろん、神は世界を創造し、世界初の主であり、世界に出てきましたが、世界に超越しています。したがって、物質原理が後者に優先します。重要性の原則自体は見えませんが、すべてのものは重要です。心と科学は独立しており、知識の唯一の源泉である自然を知るために呼び出されます。自然を研究することによって、神に昇ることができます。彼は、すべての物質が感知することができると信じて、古代のHylozoismを復活させ、自然の全体の動きが対立の存在によって引き起こされるという理論を提唱する。
故郷にベルナルディーノテレジオが創設自然探検家協会（アカデミアテレジアナ）。ルネッサンスの自然哲学は、当時の自然科学者、例えば、レオナルド・ダ・ヴィンチによって表現されていると言うことができます。この方法はガリレオ・ガリレイによって開発されました。ガリレオはテレジオのように、神が世界を創造したと信じていましたが、彼は自分の法則に従って発展し始め、彼らの研究は実験を通してのみ可能です。
天文学者ニコラウス・コペルニクス、ヨハン・ケプラー、ティコ多くのルネッサンス様式の人物のように、de Braheもまた自然哲学に貢献しました。ルネッサンスの自然な哲学は、彼の作品「天体の魅力」で彼が実際に天文学から地球を取り除き、宇宙の「イデオロギー」中心から人を取り除き、彼の時代の科学的パラダイムにもかかわらずそこにコスモスを置いたコペルニクスによるものです。 「彼は太陽を止め、地球を動かした」と彼の墓には不思議はありません。 KeplerとTycho de Braheは、惑星の反転に関するコペルニクスの教義を数学的に証明し、それらの運動の法則を計算した。
ルネッサンスの自然な哲学は、2人の面白い人物はGiordano BrunoとParacelsus（GogehheimからのTheofrast Bombast）です。ブルーノはまた、神が自然の中に溶け込んでいることを否定しなかったので、自然はその状態（様式）の両方において無限でなければなりません。ですから、地球だけでなく、たくさんの世界があるはずです。そして太陽は星のひとつです。ほとんどの自然の哲学者と同様に、ブルーノは自然も物質的で生き生きとしていると考えていました。 Paracelsusは同時に医者、天文学者そして錬金術師でもありました。彼もまた、自然界には普遍的なつながりがあり、それはアニメ化されていると確信していましたが、このつながりは「魔法の神秘的」であると信じていました。自然の哲学者は彼の同時代の人々の間だけでなく人気がありました - 彼についての伝説がありました、そして彼はヨーロッパの文学におけるファウスト博士の原型の1つです。
