決定論の概念は、ラテン語決定的な言葉 - 私は定義します、最も一般的な意味では、それは自然や社会で起こるすべての出来事や現象のある論理的条件付けを意味します。このカテゴリは、幅広い科学分野や一般の人々の意識におけるさまざまな現象の記述と分析に広く使用されています。そのため、決定論の原則は、それが適用される科学的知識の範囲、および研究者の認知分析活動が構築される方法論的基礎に応じて、かなり広く解釈され、解釈される。
哲学における決定論の原則は、人生のいずれかの事実が、自然の中でいずれかの現象は、その外観と存在のために非常に自然な理由である教義。この意味では、決定論の原理は、それ自体ですべてが可能であり、何ら合理的な説明がないことをした宇宙の絵を意味非決定論を、対向しています。因果関係の最も単純な形式は、パターンを表示することができます。原因 - 効果を、このパターンで、次のプロパティがあります。
- 原因が常に効果に先行する時系列。
- その原因は、その効果と関連して常に生成要因として働く。
- 継続性、それに基づいて、時間的な間隔なしに、結果がすぐに原因に従う。
- 不可逆性とは、コミュニケーションの一意性を意味します。それは原因の原因である理由はありません、それが因果関係そのものの過程で、すでに原因の場合は、その原因は調査の場所を取ることができませんが、いずれの事象も原因となる可能性があります。
- 必然性と普遍性は、事象の同じ条件の下で、因果的事象が自然と必然的に同じ効果を生じると仮定している。
心理学における決定論の原理が明らかにされ、彼の哲学的解釈と理解に基づいており、すべての現象が偶然ではなく、非常に特殊な理由があるという科学的パラダイムを表しています。心理学に関しては、これは、霊的現象がそれらを生成し、その存在に影響を及ぼす要因によって媒介されるという事実に現れている。ここで、決定論の原則は、これらの現象の出現に先立つあらゆる原因による精神的および心理的現象の発生における規則性とみなされる。因果関係の起源における時間的順序は、決定論のすべての特性を枯渇させるものではないと考えられている。決定論の原則は、システムとして、すなわち、システムの個々の要素の特性が、システム全体の特性によって仲介されるときに明らかにすることができる。統計的な形式は、同じ理由の作用の下で、影響の発生における特定の偏差が観察され得ると仮定している。
以前は、心理学における支配的な方法は、配向は、それが精神的コンディショニング材料因子の徴候としたそれによれば、機構的な症状の確定を形成します。このアプローチは、反射神経、逸脱行動、影響を与える、などについての知識の発展に貢献してきました精神的な現象の原因としてのみ外乱に関してしかし、一般的には、このアプローチは、限られています。
自然科学的決定論のアイデアを心理学では、まず、独立した科学的知識として心理学の転換を貢献してきました、そして第二に、それは因果関係の発生の社内法律の決定論の方法論の研究に焦点を当てています。
